74. 星占預測未來的有效性

農曆新年時，鄉議局主席為香港求得下籤，傳媒就煞有介事報導，有高官叫市民不要認真，反映觸及許多香港人的神經。那不一定出於對宗教的重視，可能反映的確沒有自信。人們或許不怕捱窮，只怕愈窮愈見鬼，於是傾向於迷信。
經濟環境有所改變時，人心不穩往往求神問占，期望預知未來境遇，故此術數命理備受社會大眾關注，於是每到農曆新年在電視上例必會有玄學家預測生肖運程，講到似層層，未免鼓吹迷信。從正面角度看，如果應用得好，亦有助安定人心。

出口術的預言效應
受過教育的人應該明白，這只是娛樂點子。如果是準驗的話，多數是基於「自我實踐」效果－－預先告知結果，及作出種種暗示，令人有意無意間將它實現。這一招對於空泛的人事預測（如問富貴、問姻緣、問運程）往往管用，事關「謀事在人」，籌謀是實踐最為重要。若心中無既定目標，又如何去籌謀？心中有既定目標，再加以暗示，讓人找到努力的方向，成功的機會率大增。至於成不成事並不一定只憑天意，很大程度在於人，其中包括與他人的互動關係及各種環境因素。以前上是占卜理論的一種觀點，注重心理暗示的效果，並非真材實學的預測。
所有理性的預測（亦兼指所有預測技巧）是已知推論未知，很大程度上，按當前形勢分析來作出估計，很明顯這種探究事態發展的各種可能性。這跟人心中的占卜預測觀念有所不同。

占卜反映心象
有人從超理性觀點看占卜，指占卜揭示心象，即當時心理狀態。分析占卜的意象相當於分析人心，那好作進行一次心理分析，找到潛意識中的一些想法，這或許會在將來實現。占卜之所以預示未來，在於發現心之所向，或說是生命的發展趨勢。這使我想起古語有云：「人為天地之心」，雖然是唯心之說，但會是許多人看待天理的觀點。
有人主張人心有預知未來的本能，知道一些自己不可知的事情，而藉著占卜呈現出來。這正是玄學家所強調的「心誠則靈」的準則。
我個人假設占卜有其準驗性，撇開江湖術士的心理暗示技倆，可以對人心作出結構性的分析也是好事。其好玩之處是在於隨機中發見規律，這可算是滿足理性的需要。

占卜寓客觀於主觀
在技術上，占卜有點像博奕遊戲，隨機性是個重要的元素。每種占術都應該有一定取數機制（如抽籤、抽牌、擲錢等），若果太過隨意，我覺得不可取，所以我不喜歡「梅花心易」的觸機方式，認為太過沒有準則，而且容易愈占愈亂，往往需要自圓其說。至於占星因時起盤推算有其局限性，因為同一時發生的事可以有很多，在解說上有一定難度。問題是時間真的是決定事態發展的唯一因素嗎？
主張 Time-based 占卜的我，會作出以下辯解：
1. 時間是客觀指標，據此而布星盤觀天象，很大程度上人事與天象的對應。這是基於天人合一的觀點。換言之，星象反映當前人事的形勢，才會有預測未來的條件。
2. 事態不斷發展，隨著時間流逝，必會出現轉捩點，捉緊這個轉捩時刻，即可預測下一個階段的未來。換言之，星占是階段性的，過了時限便不適用。

周延的星占擇吉
第二觀點說明星占觀念在於占卜時刻選擇的重要性，很自然會令星占傾向於擇吉的應用。在開業、開學、嫁娶等人生大事上，星占派得上用。不過，得天時，還要有「人和」「地利」配合。在整套占星技巧中，似乎可以包攬這兩個層面。人和可以用夾盤，地利即方向擇吉。綜合論述雖然複雜，但是方法貫徹，甚至可以呼應，理論上分析更形周密。
第一觀點說明占星技巧的活用和變通，顯得更為技術性。生辰占星的技巧應用於占事上，我覺得是行不通的，主要是因為性質不同，需求相應技巧去分析。例如說，後天十二宮要定義顯示不切實際，欠缺靈活性。我主張化繁為簡，只用命盤四角，主客對應東昇西沉，事之始末對於天底天頂。日月反映主體意志與行動，五星是各種變化的因素。

星盤既定人生多變
一般人認為是星象既定無可改變，多年來占星家從生辰占星盤的靜態架構中推導出變化規律。從另一角度看，出生作為一生最重要時刻，未嘗不可視作一次星占。生辰星宮圖自然亦有其時限性，當某些基本因素改變了（在人生意義上，那可說是重生），就不再適用，需要另立一個新盤。